Ответственность - это явление, с которым сталкивается каждый человек в течение жизни. Она бывает разной: юридическая, нравственная, уголовная, моральная, личная... Нам с самого детства твердят, что нужно уметь отвечать, причем в первую очередь за себя. Нельзя считать, что ты в силах помочь всем и каждому, воображать из себя героя, при этом не считая необходимым, например, выполнить просьбу матери и помыть за собой посуду. Все начинается с личной ответственности.
Каждому человеку просто необходимо отвечать за свои действия, на этом зиждется цивилизованное общество. Когда мы находимся в социуме, от нас, наших решений и действий могут зависеть люди, а у некоторых людей сама работа ответственная - им почти каждый день приходится отвечать за других. Учителя, врачи, спасатели - от них зависят судьбы и жизни людей. По моему мнению, человека можно назвать Человеком лишь когда он готов отвечать за свои поступки - когда у него есть понимание ответственности. Без него люди могут спокойно совершать бесчестные, бессовестные поступки - отлынивать от своих обязанностей, нарушать чужие права - они не считают нужным отвечать за свои действия.
Сейчас распространено волонтерское движение, оно заключается в том, что люди всячески работают на благо общества. Это в каком-то смысле хороший пример, особенно для детей. Многие мои знакомые принимают в нем участие. Добровольцы помогают в организации различных мероприятий: субботников, праздников и даже концертов. Жертвуя собой, своим свободным временем, они несут добро в этот мир, помогают всем от мала до велика. Их бескорыстные поступки, я думаю, можно отнести к настоящей ответственности, ведь они не «переводят стрелки», они сами отвечают за себя и успевают помочь другим. Человек должен понимать, что от него зависит многое, он способен менять этот мир, нужно только не бояться отвечать за последствия.
Люди без понимания личной ответственности, находясь в обществе, в основном ориентируются на «социальную реальность», то есть смотрят на поведение других, чтобы оценить ситуацию и понять, как им следует себя вести. Это явление взаимной отчужденности часто приводит к тому, что никто не готов прийти на помощь пострадавшим.
Известно нашумевшее убийство в Нью-Йорке, после которого был введен термин «синдром Дженовезе», он рассматривался в книге «Классические случаи в психологии» Джеффа Роллса. Кэтрин Сьюзан Дженовезе была зарезана во дворе жилого дома. За кровопролитием наблюдало большое количество свидетелей, никто из них своевременно не обратился в полицию с достаточно четким описанием ситуации.
Люди в неопределенных ситуациях смотрят на других, чтобы понять, как им следует поступать. В случае с Дженовезе свидетели думали, что кто-то уже наверняка вызвал полицию, а значит, им не стоит вмешиваться. Это и есть размывание ответственности - «синдром Дженовезе», он же эффект свидетеля, эффект постороннего. Чем больше очевидцев происшествия, тем меньше вероятность того, что кто-то из них попытается помочь пострадавшим. Каждый из множества наблюдающих ситуацию уверен, что взять на себя ответственность должен кто-то другой. Наоборот, единственный свидетель понимает, что кроме него помочь некому, поэтому действует гораздо решительнее.
Общество не может существовать, если его составляющие не готовы отвечать сами за себя. В привычной нам холодной и безразличной к чужим бедам разобщенности нет ничего хорошего, с самого начала живые существа сбивались в группы, чтобы было легче выжить, вместе давали отпор миру, желающему их уничтожить. А теперь мы пытаемся закрыться в своей уютной реальности, и, не желая выглядывать из своей конуры, игнорируем крики о помощи.
Все эти жестокие поступки детей и подростков, находящихся в группе, это - не вина кровавых компьютерных игр, это - деперсонализация, неготовность и нежелание отвечать за свои деяния. Отсюда и нетерпимость ко всем «ненормальным», отсюда сексизм и расизм, всему виной - разобщенность людей. Поскольку мы не готовы действовать поодиночке, мы сбиваемся группами, но ответственности ничуть не прибавляется, такому сборищу все равно нужна команда к какому-либо действию. Кто-то придумывал богов, которые могли жестоко покарать за все-все злодеяния, чтобы запугать народ, чтобы кто-то мог направить людей на «путь истинный». Но со временем это дало лишь ещё одну возможность «перекинуть» ответственность: зачем думать, если кто-то авторитетный уже сказал, что нужно делать и каким образом.
Я думаю, никакие внешние катализаторы, вроде религий, Большого Брата, что всегда следит за всем, что ты делаешь, не помогут. Человек должен уметь думать, уметь осознавать, к чему приведут те или иные действия, понимать, что ему нужно отвечать за себя. Это не просто чья-то необоснованная прихоть, это - воля человека, без нее теряется сама личность. Необходимо вкладывать в людей понимание, что без личной ответственности общество разрушится, как шаткий карточный домик.
Библиографическая ссылка
Ульянова В.А. НАСТОЯЩАЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ БЫВАЕТ ТОЛЬКО ЛИЧНОЙ // Литературное творчество школьников. – 2018. – № 3. – С. 21-22;URL: https://school-literature.ru/ru/article/view?id=1097 (дата обращения: 26.12.2019).
Ответственность- это поступок личная. Чтобы не краснеть и не краснели родители и близкие, надо стараться одному. За наши постпуки мы отвечаем одни. Но могут пострадать и наши близкие люди. жизнь надо прожить так, чтобы нашим близким не было стыдно. Так что во всем не один человек краснеет, но и затрагиваем других.
По моему мнению суть этого высказывания в том, что что вина бывает общественной, вина может быть навязана, но стыд за содеянное человек испытывает лично. И ответственность познается по стыду. Когда человек краснеет, он стыдиться, а стыд отличается от вины тем, что стыдящийся человек оринетриуется не на свои ценности, а на чужие. Ему стыдно за или себя перед кем-то, а в этот момент есть всегда кто-то, кто его оценивает, и знает, каким он должен быть. В вине же человек всегда одинок.
Настоящая ответственность бывает только личной. Давайте задумаемся над этими словами. Что такое ответственность? Это умение человека за что то отвечать. Скажем, что если ребенок что то украл, то ущерб возмещают родители, Но сам ребенок имеет определ. обязанности и должен их выполнять иными словами (держать слово)
У слабых людей есть уловка -перекладывать ответственность на других.
А нормальный человек прежде всего отвечает сам за себя и за свои поступки. Но многим в жизни приходиться брать на себя ответственность за других. И это тоже прежде всего личная ответственность!
написать эссе "Настоящая ответственность бывает только личной. Человек краснеет один" Ф. Искандер
Настоящия ответсвенность бывает только линой, т. к каждый ччеловек должен сам отвечать за свой тот или иной поступок. Часто в своих проблемах или неудачах люди пытаются обвинить кого то другого, говоря, что только из-за этого человека я овершил ошибку и т. д.
Признавать свои ошибки хоть и тяжело, но это просто необходимо, если этого человек не делает, то к нему остальные массы начинают относиться принебрежительно, перестают ему верить и т. д.
Если ты совершаешь поступок, то это уже твоя ответственност, не надо сваливать на кого то другого, каждый отвечет сам за себя.
8 класс эссе на тему Настоящая ответственность бывает только личной. Человек краснеет один.
Любую мысль рождает мозг одного человека!
Лидер всега должен нести ответственность.
Эссе на выбор:1)"Если культуры нет у людей в сердцах, то нигде больше ее быть не может"
Ж. Дюамель
2)"Человеку дается не только жизнь один раз, но и совесть"
А. И. Солженицын
3)"Настоящая ответственность бывает только личной. Человек краснеет один"
Ф. Искандер
4)"Ключом ко всякой науке является вопросительный знак"
О. де Бальзак
Если сочинение будет хорошее - будет хорошая награда .
написать эссе на тему "Настоящая ответственность бывает только личной. Человек краснеет один" с доказательствами (аргументами).
Настоящая ответственность бывает только личной. Я согласна с этим мнением. Думаю здесь речь идет о юридической ответственности. Возьмём пример из историрии. Фашисты уничтожили миллионы людей. Кто несёт ответственность? Немецкий народ? Нет, персонально каждый, кто отдавал приказы на уничтожение народов и это ярко показал Нюрбергский процесс, на которов фашисткие главари ответили за свои злодеяния. Или пример из школьной жизни - когда ученику стыдно за несделанные уроки? Если наказывают весь класс - учеикам смешно, а когда говорят об одном, коннкретном человеке, ему стыдно.
ЭССЕ на тему "Настоящая ответственность бывает только личной. Человек краснеет один".
Любую мысль рождает мозг одного человека!
Даже если совершается благое дело, то есть организатор.
Если совершается проступок, то есть зачинщик!
Выражаясь сленговым языком. .-- всегда есть поравоз!
И вот когда наступает момент платить по счетам -этот человек берёт на себя весь груз ответственности. ..-- за организацию…за саботаж…за негативный призыв!
Лидер всега должен нести ответственность.
Пожалуйста напишите эссе по обществознанию на тему:"Настоящая ответственность бывает только личной. Человек краснеет один"
Настоящая ответственность бывает только личной. Давайте задумаемся над этими словами. Что такое ответственность? Это умение человека за что-то отвечать. Мы знаем, что родители отвечают за своих детей. Скажем, если ребенок что-то украл, то ущерб возмещают его родители. Но и сам ученик имеет определенные обязанности и должен их выполнять. он должен добросовестно относиться к учебе, помогать старшим в своей семье, держать свое слово.
У слабых людей есть уловка: перекладывать ответственность на других: отказался прибираться в классе, потому что ушел одноклассник, опоздал в школу, потому что родители не разбудили. соврал, но кто сейчас говорит правду.
Нет, человек прежде всего отвечает сам за себя и за свои поступки. Но многим в жизни приходится брать на себя ответственность и за других командир самолета отвечает за пассажиров, воспитатель за детей. И это тоже прежде всего личная ответственность!
Напишите эссе (1 страница) на основе высказывания: "Настоящая ответственность бывает только личной. Человек краснеет один".
Рассуждая на тему ответственности мы можем сказать что это одна из важных черт в характере человека, ведь безответственному человеку нельзя поручить важные дела и задания. Безответственность (отсутствие ответственного отношения к жизни) – это личностная позиция, которая предполагает отсутствие задач и обязательств, нежелание и неумение отвечать за последствия собственных действий, неготовность к сюрпризам взрослой жизни. Рассмотрим это на примерах.
А. С. Грибоедов в произведении "Горе от ума" писал как в боевой операции под Первомайском бойцы, отбивавшие атаку боевиков, бросились к ящику с гранатами. Но когда открыли его увидели, что у гранат нет взрывателей. Упаковщик на заводе забыл их положить, а без них граната-это просто кусок железа. Солдаты, неся тяжелые потери, вынуждены были отступать, а боевики прорвались. Ошибка безответственного человека обернулась страшной бедой. А так же историки пишут, что турки смогли захватить Константинополь, пройдя через калитку, которую кто то забыл закрыть. Вот какие страшные последствия могут быть из-за безответственности.
Из выше сказанного можно сделать вывод, что безответственность проявляется в нежелании участвовать в важных процессах и принимать решения в сложных ситуациях. С такой негативной чертой характера нужно бороться.
Напишите эссе на тему «Настоящая ответственность бывает только личной. Человек краснеет один»
Я согласен с тем, что настоящая ответственность бывает только личной. Дело в том, что когда человек совершает проступок или даже преступление, он постоянно хочет найти оправдания своему поступку, мол "Почему Ваське можно, а мне нет?" или же "Но я же не один это сделал, почему я - то во всем виноват?", и это категорически неправильно. Ведь ты, именно ты совершил этот поступок, ты! И никто иной не виноват в этом, ведь ты сам выбрал это, сам совершил, так будь добр отвечать за свои поступки! Не надо сваливать всё на других, да если ты не один это сделал, то другие тоже виноваты, но не до спихивать свою вину, тебя никто не принуждал совершать злодеяния, каждый должен смотреть на себя и отвечать только за себя, "А может я, все-таки, сделал что-то неправильно?" - такой вопрос нужно задать себе. Поэтому и краснее человек один, нужно уметь отвечать за свои поступки, это очень важно. ведь в противном случае тебе возненавидят все окружающие, тебе перестанут верить, да и потом, если ты спихнул или подставил кого-то, совершив плохое дело, и тебе поверили, то тебя в конце концов загрызет совесть (ну если конечно ты знаком с ней), лучше признаться и принять ответственность, чем потом всю жизнь жалеть, что не сделал этого.
Таким образом, каждый должен отвечать за свои поступки, и помните: «Настоящая ответственность бывает только личной. Человек краснеет один»
Право сделавшего добро забыть о сделанном добре.
Обязанность согретого добром помнить об этом. Мир рушится там, где эта связь разомкнулась, где сделавший добро назойливо памятлив, а согретый добром впадает в беспамятство.Мир, в котором ты видел хотя бы одного человека, всю жизнь благодарно помнившего о сделанном добре, даже тогда, когда сделавший добро начисто забыл о нем, да и сам сгинул, отдав свое легкое тело вечной мерзлоте, этот мир еще не окончательно протух, и он в самом деле стоит нашей отваги жить и быть человеком.
Душа, совершившая предательство, всякую неожиданность воспринимает, как начало возмездия.
Залюбовавшись миражом, прозевал оазис.
Цепенеешь перед хамством? Молодец, значит, еще веришь в человека!
Культура - это не количество прочитанных книг, а количество понятых.
Если жизнь представляется невозможной, есть более мужественное решение, чем уход из жизни. Человек должен сказать себе: если жизнь действительно невозможна, то она остановится сама. А если она не останавливается, значит, надо перетерпеть боль.
Так суждено. Каждый, перетерпевший большую боль, знает, с какой изумительной свежестью после этого ему раскрывается жизнь. Это дар самой за верность ей, а может быть, даже одобрительный кивок Бога.
С тех пор как кухарка стала управлять государством, русская мысль переселилась на кухню.
Как часто умные люди не понимают совестливых. Аппарат совести тоньше устроен, чем аппарат ума.
Скромность должна быть скромной. Скромность, слишком бьющая в глаза, это вогнутая наглость.
Был самокритичен. С язвительной беспощадностью критиковал себя за недостаточную любовь к себе.
Один русский физик, живущий в Америке, сказал, что наш раскидистый тип мышления неожиданно оказался очень полезным современным требованиям точных наук. Если это так, наша дилетантская всеохватность, источник многих наших бед, стала наконец необходимой в точных науках. На Западе много говорят о высоком уровне русской школы в изучении точных наук. А может быть, дело не в школе, а дело в нашем типе мышления?
Пророк - горевестник Бога.
Пророчество - это правда, которая всегда приходит слишком рано, а вспоминают о ней всегда слишком поздно.
Бог и дьявол играют в шахматы. Ставка - человек. Длится, длится грандиозная, многотысячелетняя партия. Пешки дьявола лезут в ферзи.
Зло может со стороны внезапно войти в человека, и он, не успев опомниться, совершает злодейство. Тогда в чём же он виноват? Он виноват в том, что ему была дана вся жизнь, чтобы не оставлять в душе свободного места для зла. Но он осторожно придерживал свободное место, не давая добру заполнить его, и это место в конце концов заняло зло. Не давал добру расширяться, и в этом был его сознательный грех.
Жестокость - это храбрость трусов.
Настоящая ответственность бывает только личной. Человек краснеет один.
«Человек должен быть порядочным, это осуществимо в любых условиях при любой власти. Порядочность не предполагает героичности, она предполагает неучастие в подлости»
Иногда, вдумываясь в свою достаточно сложную мысль, мы вдруг обнаруживаем, что она в конечном итоге аморальна. Нам становится стыдно, хотя мы, конечно, этой мыслью не собираемся ни с кем делиться. Тогда стыдно перед кем? Значит, есть некто, кто эту нашу мысль узнал, как только она возникла в нашей голове.
Популярный азербайджанский писатель Эльчин Сафарли сказал: «Когда ничего ни от кого не ждешь, помощь приходит как чудо, а если рассчитывать на других - сплошное разочарование». По случаю сбора большого урожая жители одной деревни решили устроить общее празднование. Решено было поставить в центре деревни большую бочку и наполнить ее водкой. А заполнить ее должны были сами жители: от каждого двора - по ведру водки.
Когда бочка была заполнена, люди расселись за столы, заставленные разнообразной и вкусной едой, а староста деревни велел налить каждому по большому кубку водки - той самой, из бочки. После первого тоста, который произнес староста, люди, подняв полные бокалы, стали чокаться и произносить благодарности и здравицы в честь друг друга. Однако общий радостный гул в один миг резко оборвался - сразу же, как только были осушены первые бокалы. В бокалах оказалась не водка, а… чистая вода!
И все вдруг покраснели и опустили глаза. Дело в том, что каждый надеялся немного схитрить и принес вместо водки ведро обычной воды, полагая, что его ведро воды на сотню ведер водки других никто не заметит…
«Эффект Рингельмана». Так в психологии называется парадоксальное явление, которое хорошо знакомо многим бизнесменам и спортивным тренерам. Его суть заключается в следующем: чем больше численность группы, тем меньше вклад каждого в общее дело.
Французский ученый Макс Рингельман, открывший этот эффект, провел в далеком 1927 году несколько экспериментов с поднятием тяжестей отдельными людьми и объединенными в группу. Ученый выяснил, что «если продуктивность одного человека взять за 100%, то два человека поднимут вес не в два раза больше, а лишь 93% от веса, поднятого ими индивидуально. Коэффициент полезного действия группы из трех человек составляет уже 85%, а из восьми человек - около 49%».
Проверить выявленный «эффект» Ригельман решил на другом опыте - перетягивании каната. Результат оказался таким же. Чем выше была численность группы, тем меньше усилий делал каждый ее участник.
Вывод: чем больше людей разделяет общую ответственность, тем меньше вклад каждого. Почему? Потому что при общей ответственности резко снижается степень личной ответственности за результат, поскольку человек говорит себе: если спрос будет общий, а не персональный, если потребуют отчета не с меня лично, а с коллектива (то есть со всех), то зачем рвать себе жилы, зачем «потеть» больше? Ведь «общая» ответственность означает - ничья.
Конечный результат коллективной ответственности всегда будет уступать результату ответственности личной, персональной. Теперь вы понимаете, читатель, почему, к примеру, советские автомобили, телевизоры, магнитофоны, пылесосы и другие продукты промышленного производства никогда не выдерживали конкуренции с аналогичной продукцией высокоразвитых зарубежных стран - Германии, Японии, Англии? Я говорю не о преимуществе капитализма над социализмом, а о преимуществе индивидуальной ответственности над коллективной, которую, к сожалению, никак не хотели принять в расчет советские руководители. Ведь все дело в количестве человеческого внимания, которое и создает качество. Там, где внимательны (читай - ответственны) должны быть все, качества нет - «у семи нянек дитя без глаза». Но там, где внимателен должен быть один (или каждый), там качество есть.
«Настоящая ответственность бывает только личной. Человек краснеет один», - сказал Фазиль Искандер. Как общенародное счастье складывается из счастья отдельных людей, так и общий успех любого государства, любого производственного, творческого или спортивного коллектива зависит от мотивации и ответственности каждого отдельно взятого человека. Коллективная ответственность высока лишь тогда, когда подкреплена высокой индивидуальной ответственностью. А последняя зависит от уровня духовного развития, сознательности человека. Вот почему любое человеческое общество, чтобы прогрессировать и развиваться, должно заботиться в первую очередь не о научных, экономических или технических показателях, а о духовно-нравственном воспитании и развитии человека. Будет человек духовным и нравственным - значит, будет ответственным. А там, где люди ответственны за себя и друг за друга, там и человеческое счастье, там и настоящий прогресс, там и жизнь почти как в Раю…
Однажды у знаменитой французской певицы Эдит Пиаф кто-то из журналистов спросил, в чем, по ее мнению, заключается главный секрет ее успеха. Пиаф на мгновение задумалась, а затем ответила: «Наверное, мой секрет в том, что я пою не для всех - я пою для каждого».
Секрет успеха любого общества, равно как и прогресс его, состоит в создании наилучших условий для всестороннего духовного, интеллектуального и физического развития каждого человека. А секрет успеха каждого человека всегда будет прямо пропорционален той ответственности, которую он на себя принимает.